Miks Setu inimiskond siia maani on olemas?

По моему мнению народ Сету до сих пор существует благодаря своей вере.Всех Сету объединяет их король,божество Пеко.Пеко является достоянием определённого братства(группы родственных семей).Имея божество,в которое они верят народу помогает сплотится.Сету верят,если не совершать обряды,не поклонятся Пеко,то урожай будет плохим.При помощи обрядов человек устанавливает особый резонанс с природой.
Вера передаётся из поколения в поколения.Младенцев крестили и в последующие годы родители рассказывают о их вере.Очень важно сохранят то,что нажито.
Сету не утратили за многие годы обычаи их предков.Мне кажется важную роль играет уважение,память к своим прародителям.То чему их научили родители,они считают важным рассказать своим детям.
Сету-народ сохранивший до нашего времени осколок древней чуди.
Сету-верит и ценит поэтому существует и ещё долго будет существовать...

Мы и Сетумаа..

Спасибо!:)

Праздник Общества сету

Общество сету было основано в 1987 году в Печорах Псковской области. Это первое сетуское объединение, на основе которого позже были созданы Сетуский конгресс и Союз волостей Сетумаа.
Это событие 15 декабря было торжественно отмечено в Выруском уезде, в Обинитса.
В Музее Обинитса представлена интересная выставка фотографий, документов и предметов,посвященных этому знаменательному событию.
Один из создателей этой организации, советник по культуре Союза Сетумаа Ааре Хырн отметил, что за два десятка лет существования Обществом сету сделано много – работают сетуские этнографические музеи, возродились народные промыслы, народные праздники, проходят ярмарки, среди них возродилась ежегодная ярмарка в местечке Линдора Выруского уезда. Особенно важно, чтобы все национальные традиции воспринимала и продолжала молодежь. Для этого, например, молодых мастеров обучают народным ремеслам.
На Дне Сетуского королевства в августе этого года Ааре Хырн был избран королем Сетумаа. (Традиция Дня Сетуского королевства существует с 1993 года, с тех пор король избирается ежегодно.)
В преддверии рождественских и новогодних праздников Ааре Хырн поздравляет читателей «Молодежки», желает всем счастья, добра и мира.
А еще он отметил, что всем нам надо развивать свою национальную культуру, уважая культуру других народов, особенно живущих с нами по соседству

В Эстонии был проведен праздник Сетусского королевства

В эстонском Лухамаа, что на границе с Россией, в 16 раз был проведен праздник Сетусского королевства. Жители Сетумаа пели песни и кружились в хороводе национальных танцев. Напевы сетусцев в скором времени собираются внести в список культурного наследия Юнеско.
Как обычно, на месте можно было познакомиться с сетуской национальной кухней и приобрести сетоские украшения.
«Хорошо, что сетуская деревня оживает. Народными ремёслами занимаются больше, сетуские напевы звучат громче и молодёжь стала принимать в этом участие. Жизнь продолжается», — сказал Актуальной камере правитель королевства Сетумаа Сильвер Хюдси.
Суммы, выделяемые государством на поддержание культры сету, год от года уменьшаются. Выделенных в этом году трёх миллионов крон хватает, чтобы выпускать газету, делать радиопередачу и содержать музеи. Для многих сетусцев по-прежнему большая проблема — посетить могилы родных, находящиеся на российской территории. Несмотря на достигнутую договоренность по поводу упрощенного визового режима, многие сетусцы все же считают существующий порядок слишком бюрократизированным.
Сету (сето, псковская чудь) — небольшой финно-угорский народ, проживающий в Печорском районе Псковской области и прилегающих районах Эстонии, до 1920 года входивших в состав Псковской области. Историческая область проживания народа сету носит название Сетумас.Точную численность сету установить трудно, так как данный этнос, не внесённый в списки народов проживающих на территории России и Эстонии, подвергся сильной ассимиляции, но чаще называется цифра 10 тыс.чел. При переписях населения сету обычно записывали себя эстонцами и русскими.
В Эстонии сету официально считаются национальным меньшинством, их язык считается вырусским далектом эстонского. Сами сету считают свой язык самостоятельным. Он включен в 2009 году ЮНЕСКО в Атлас исчезающих языков мира как «находящийся под угрозой исчезновения».

Оказывается, и в Эстонии встречаются болотные черепашки.

В природе Сетумаа обитает черепаха
На Сетумаа ученые обнаружили редкую для Эстонии картину – обитающую в природе черепаху. Речь идет о настоящей дикой болотной черепахе.
В последний раз в Эстонии видели болотную черепаху ровно сто лет назад в Вырумаа на реке Пярли. Распространенным животным эта черепаха была в Эстонии после эпохи плейстоцена.
Общеизвестно, что наоболее северные болотные черепахи Европы обитают сейчас в Литве и Белорусии.
Живая болотная черепаха была обнаружена четырьмя историками еще в мае в Восточной Сетумаа в центральном течении реки Оптеки.
«Возникло чувство, будто переместились во времени на тысячи лет назад, - описывает нашедший черепаху археолог Арвис Киристая, - Обнаружить в природе такую редкость – это что-то необыкновенное.»
Палеозоолог Лебми Лыугас подтверждает, что болотная черепаха действиетельно редкий вид для природы Эстонии.
«Эта находка говорит о потеплении климата, так как для него очень важна летняя средняя температура, чтобы он мог размножаться», - говорит Л. Лыугас.
Болотная черепаха во время обнаружения карабкалась из норы в кочке, вероятно, желая погреться на весеннем солнце.
Поскольку животное совершенно дикое, заметив людей, оно тут же втянуло тело в панцирь, и только после длительного ожидания снова подало признаки жизни.
Животное было примерно 18 см в длину. По размеру панциря и узору на нем можно было предположить, что эта черепаха была, как минимум, десяти лет. Пол животного определить в ходе наблюдений не удалось.
По предположению Лемби Лыугаса, животное попало в наши края с юга по рекам.
«Не верится, что лишь одна особь добралась сюда, - говорит он, - черепаха обнаружена выбирающейся из норы, где могли быть ее яйца.»
Больше болотных черепах археологи в окрестности реки Оптеки не обнаружили, но допускают, что для местных жителей это животное может быть обычным, поскольку оно обитает недалеко от тропинки рыбаков.
В «Эстонской энциклопедии» отмечено, что невозможно восстановить популяцию этого вида в Эстонии.

Городок Печоры, который эстонцы зовут Petseri, находится прямо на границе между Россией и Эстонией. Территории эти всегда считались спорными, по сей день Эстония не признает российского суверенитета на эти земли и упорно обозначает Печоры, Изборск и все прилегающие территории - как часть своих земель. Этот спор имеет глубокии корни, а решен был как всегда грубо и безрассудно. В период перекройки границ в первой половине прошлого века, СССР оккупировал восточную часть эстонской Сетумаа, а в последствии, после присоединения Прибалтики к Союзу, оккупация этих земель была узаконена и новые границы сохранены вплоть до получения Эстонией независимости. Для эстонцев утеря Сетумаа - довольно больной вопрос, впрочем, они похоже давно свыклись с этим и за исключением настольгии, проявляемой в начертанных на свой лад картах, никак более не проявляется.

Эстонское правительство одобрило программу поддержки народа сету на 2006-2009 года в размере 20 млн крон Правительство Эстонии одобрило государственную программу культуры Сетумаа/Setumaa на 2006-2009 годы, на реализацию которой выделяется всего 20 миллионов крон, передает интернет-портал Delfi.
По словам министра культуры Эстонии Райво Палмару/Raivo Palmaru, целью программы является сохранение культуры и особенности языка народа сету, а также повысить ценность территории расселения сету «Сетумаа» в качестве места для проживания, сообщил пресс-атташе Министерства культуры Эстонии.
«Наличие сохранившейся древней культуры у сетуского народа и его использование в современном мире является редкостным явлением как в Европе, так и во всем мире», - обосновал необходимость данной программы министр культуры.
Райво Палмару дополнил, что на сегодняшнем правительственном заседании решили к программе культуры прибавить два миллиона, чтобы в год был ровно по пять миллионов крон в течение четырех лет, в итоге получается 20 миллионов эстонских крон.
Сетумааская государственная программа культуры, прежде всего, направлена на создание и поддержание культурного наследия народа сету, новых проявлений сетуской культуры в виде произведений сетуского искусства, театра, художестенных и документальных фильмов.
Культурная программа делится на шесть областей – это культура наследия, собственная культура, язык и образование, научное исследование, община, СМИ и престиж.
Программа поддерживает сохранение преемственности культуры наследия и ознакомление с ним. В области языка и образования будет развиваться широкое использование сетуского языка, также будет обучение истории о культуре сету.
В области научных исследований по программе необходимо выработать единую исследовательскую стратегию, создать на базе музеев Сетумаа центр развития исследования культуры и науки Сетумаа, и распространять культуру сету в кругу исследователей.
Целью области СМИ и престижа является сохранение национального идентитета и развитие сетуского языка с помощью масс-медиа, ознакомление с культурой сету с помощью общегосударственных СМИ, книгоиздательства и фильмов.
К дополнению к этому программа обеспечивает работу сетуской общины, сохранение традиционного образа жизни и повышение его ценности среди молодежи.
С 2003 года программу Сетумаа координирует комиссия, сформированная при Министерстве культуры Эстонии. Программа позволит провети подготовку к включению в 2006 году в список мáстерских произведений духоного и устного наследия ЮНЕСКО сетуского древнего песнопения (леэло, leelo). Для закрепление на международном уровне культурного наследия необходимо активное и эффективное участие государства, на территории которого такое наследие имеется.